摘要：甲申十月初一日，福王命鑄弘光錢(qián)。古代王朝的建立，必自稱(chēng)具有五行中的一德，如南朝劉宋王朝自稱(chēng)以水德王，故舊史或稱(chēng)為水宋。因此，此弘光錢(qián)背穿角上的小四決紋，極有可能象征南明皇帝朱由崧為王者受命之運(yùn)，暗稱(chēng)以水德王。

　　由南明福王朱由崧于弘光年間(公元1644年)所鑄造。有小平，折二兩種版式。小平有單點(diǎn)通，雙點(diǎn)通及大弓，行弓，背星，背“鳳”等版別。折二錢(qián)鑄量較少，存世不多，價(jià)格較高。

　　清軍入關(guān)后的南明政權(quán)福王朱由崧，在南京稱(chēng)帝后鑄行了背上星、穿角加鑄小四決紋的弘光通寶錢(qián)，其徑2.5厘米，厚0.1厘米，重3.8克，黃銅質(zhì)，錢(qián)幣傳世中因其鋅受酸侵蝕的原因呈黑紅銹色。此錢(qián)背自明清以后鑄小四決紋，今日難得一見(jiàn)，因而顯得珍貴。

　　弘光通寶錢(qián)史料上多有記載。《明史稿·三王傳》載，“福王由崧，神宗第二子福恭王之長(zhǎng)子，崇禎十七年五月壬寅，立于南京，號(hào)曰弘光，(清)順治二年(1645年)滅之?！奔咨?1644年)三月，京師失守，四月兇問(wèn)至南京，參贊兵部尚書(shū)史可法等迎立為帝，改元弘光，以高宏圖、史可法、馬士英等為東閣大學(xué)士。甲申十月初一日，福王命鑄弘光錢(qián)。”翁樹(shù)培《古泉匯考》載：“陳萊孝曰：弘光錢(qián)有正書(shū)八分書(shū)兩種，背穿上有星及鳳字者。”夏龍《幣海漫游》158頁(yè)中說(shuō)，弘光錢(qián)上有恩、戶(hù)、工、鳳等字和星紋?？梢?jiàn)筆者這枚同時(shí)鑄星和四決紋的弘光通寶錢(qián)，泉幣專(zhuān)家都未曾見(jiàn)過(guò)，極有可能是因戰(zhàn)亂而鑄量極少的出譜品。

　　古錢(qián)幣上同時(shí)鑄星和四決文具有一定的象征意義。古錢(qián)幣中穿角上延伸鑄小決紋，古錢(qián)譜中較少見(jiàn)，而鑄四出紋者居多。小四決紋源自秦始皇定型的方孔圓形“半兩”錢(qián)的尺寸含義。據(jù)錢(qián)幣專(zhuān)家考證，秦半兩重12銖，直徑26毫米至29毫米，以方孔的四角為起點(diǎn)，分別延長(zhǎng)孔邊，射線交于外圓，各起點(diǎn)到交點(diǎn)的距離都為“六”的本數(shù)或倍數(shù)，“六”又是陰陽(yáng)五行中“水”的記數(shù)，說(shuō)明它和陰陽(yáng)五行思想有密切聯(lián)系。弘光錢(qián)背穿角向外凸出的斜紋，正是象征“半兩”錢(qián)“分別延長(zhǎng)孔邊、射線交于外圓”尺寸的陰陽(yáng)五行意義。

　　陰陽(yáng)五行中的水德，是秦漢方士以金、木、水、火、土五行相生相克的道理來(lái)附會(huì)王朝的命運(yùn)。古代王朝的建立，必自稱(chēng)具有五行中的一德，如南朝劉宋王朝自稱(chēng)以水德王，故舊史或稱(chēng)為水宋。因此，此弘光錢(qián)背穿角上的小四決紋，極有可能象征南明皇帝朱由崧為王者受命之運(yùn)，暗稱(chēng)以水德王。南明都居江南一隅的水鄉(xiāng)南京，我們從其“弘光”年號(hào)之意也可窺見(jiàn)一斑：弘，大也，如弘愿、弘圖?！稌x書(shū)·裴秀傳》有“勛業(yè)弘茂?！焙脒€有擴(kuò)充、光大之意，《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》云：“人道弘道，非道弘人?！?/p>