軍錢天佑通寶有什么鑒定真假的技巧 天佑通寶市場價值高的原因
摘要：換言之，此枚合背天佑通寶大錢的形制，乃屬于天佑通寶背五型是也。 一言以蔽之，實物實證，此枚當(dāng)五型合背天佑通寶錢，非為行用品，而至少是一枚頭爐試鑄樣錢?！ ‖F(xiàn)在的收藏市場上的天佑通寶價格都是非常高的，造成這種情況的原因有很多。
察此錢，直徑為39.5毫米，重21克余。其與天佑通寶背五的尺寸大小相當(dāng)，此其一;其二，錢文“天佑通寶”四字，楷書書就，筆力遒勁，書法端美，其與背五錢面文乃一母同胞，姊妹兄弟。因此兩點，已然無需猶豫，可果斷言其是用背五錢之范所鑄。換言之，此枚合背天佑通寶大錢的形制，乃屬于天佑通寶背五型是也。
察其銹色包漿，東北窖藏坑之薄銹，包漿緊密而厚實，分布自然;青銅質(zhì)地，銅色老熟，一派窖藏自然天成之相，無可置疑。其鑄體觀察，精整有加，與背五錢鑄工一致。其方正圓矩，平順地章，穿輪干凈，尤其字廓深竣高凸，如峰屹立，所有特征均顯示其乃士誠官爐之作無疑。
一言以蔽之，實物實證，此枚當(dāng)五型合背天佑通寶錢，非為行用品，而至少是一枚頭爐試鑄樣錢。其門洞開，自不在話下矣。因此，如果說天佑通寶背五錢相對而言不稀罕的話(譜載四級非普品)，那么，以背五形制和面文為范模的此合背錢，則因其變化和罕見，而成為珍稀之品矣。
現(xiàn)在的收藏市場上的天佑通寶價格都是非常高的，造成這種情況的原因有很多。首先是從時間上來進(jìn)行考慮，天佑通寶的流通時間只有短短幾年的時間，因為它是在起義軍鑄造的一種流通貨幣，所以這種錢幣在流通渠道上是比較少的，再加上后期朱元璋對天佑通寶進(jìn)行了大批量的收繳和銷毀，這些原因都使得天佑通寶目前的存世量非常少，成為了古錢幣市場上一種非常稀少的品種。
其次可以通過天佑通寶的做工方面來考究，只要是講過天佑通寶的人無不說其制作非常精美，可見天佑通寶的做工是比較給力的，這也在很大程度上提高了天佑通寶的收藏價值。
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不同版本的天佑通寶市場價值也是不一樣的。如上圖，評級-上美天佑通寶背五，40.4*2.3mm穿口邊多處修補(bǔ)，是修補(bǔ)品。從這個價格就可以看出，天佑通寶的價格是相當(dāng)不錯的。
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1353年，率鹽丁起義，占領(lǐng)高郵，踞承天寺為宮，國號大周，自稱誠王，改元天佑。因?qū)覕∮谥煸?，次年降元。因此，該錢斷定為真品無疑。南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。
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筆者曾見有一枚天佑通寶銀質(zhì)小平錢和一枚天佑通寶銀質(zhì)折二型錢。除小平錢外，筆者曾見有一枚銀質(zhì)折二型“天佑元寶”錢，即是由后遼所鑄。據(jù)筆者所見，到目前為止，后遼國天佑錢眾圖譜均失載。
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元、明二史皆稱張士誠建元“天祐”，而錢文實為“天佑”，祐與佑通，有上天保佑之意。天佑通寶背皆紀(jì)值，穿上有一、貳、叁(篆書)等字，徑約25—40毫米，重約3.5—20克不等。
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張士誠“天佑通寶”，中國古錢幣之一，元末起義軍張士誠鑄。 據(jù)周新國先生的“武陵藏珍”記載：“天佑通寶”錢是元末農(nóng)民起義首領(lǐng)張士誠所鑄。1353年，率鹽丁起義，占領(lǐng)高郵，踞承天寺為宮，國號大周，自稱誠王，改元天佑。
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南方江浙行省人口密度每平方公里平均100人左右。常德地區(qū)是明初移民的主要接納地之一。因此“天佑通寶”錢很可能就是張士誠余部或吳中庶農(nóng)移民常德時帶入的。
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