摘要: 自小布以上,各相長(zhǎng)一分,相重一銖,文名為其布名,值各加一百。是為布十品,皆為銅鑄,遂廢漢之五銖錢(qián)。東漢馬援為虎賁中郎將,親對(duì)光武申述,求復(fù)五銖,乃從之,遂鑄五銖錢(qián)。及董卓為逆,壞五銖錢(qián),更鑄小錢(qián),而無(wú)輪郭。
宋元通寶民多奸鑄錢(qián),錢(qián)益多益輕,京師鑄鐘官赤側(cè),一當(dāng)五賦,俗所謂紫紺錢(qián)。悉禁郡國(guó)勿鑄錢(qián),專(zhuān)令上林三官鑄錢(qián),而令天下非三官錢(qián)不得行使。諸郡國(guó)所鑄之錢(qián)皆廢銷(xiāo)之,輸其銅入三官。孝元帝奉承大業(yè),溫恭少欲,都內(nèi)錢(qián)四十萬(wàn)萬(wàn),水衡錢(qián)二十五萬(wàn)萬(wàn),少府錢(qián)十八萬(wàn)萬(wàn),都內(nèi)、水衡、少府即三官錢(qián),皆天子之私藏也。
孝武帝更鑄行三分錢(qián)。王莽居攝,變漢制,更鑄大錢(qián),徑一寸二分,重十二銖,文曰“大錢(qián)五十”。又造契刀、錯(cuò)刀,其環(huán)如大錢(qián),身形如刀,長(zhǎng)二寸,文曰“契刀五百”,錯(cuò)刀以黃金錯(cuò),其文曰“一刀值五千”,與五銖錢(qián)凡四品并行于世。莽纂位,忌惡劉氏,以錢(qián)文有金刀,故乃罷錯(cuò)刀、契刀及五銖錢(qián),而更作金錢(qián)、龜貝、錢(qián)布之品,名曰“寶貨”。小錢(qián)徑六分,重一銖,文曰“小錢(qián)值一”;次徑七分,重三銖,文曰:“么錢(qián)一十”;又次徑八分,重五銖,文曰“幼錢(qián)二十”;又次徑九分,重七銖,文曰“中錢(qián)三十”;又次徑一寸,重九銖,文曰“壯錢(qián)四十”;及十二銖之大錢(qián)。是為錢(qián)貨六品,其值各如其文。又鑄大布、次布、弟布、壯布、中布、差布、厚布、幼布、么布、小布。小布長(zhǎng)一寸五分,重十五銖,文曰“小布一百”。
自小布以上,各相長(zhǎng)一分,相重一銖,文名為其布名,值各加一百。上至大布,長(zhǎng)二寸四分,重一兩,而值千錢(qián)矣。是為布十品,皆為銅鑄,遂廢漢之五銖錢(qián)。東漢馬援為虎賁中郎將,親對(duì)光武申述,求復(fù)五銖,乃從之,遂鑄五銖錢(qián)。后漢公孫述廢銅,置鐵官錢(qián)。及董卓為逆,壞五銖錢(qián),更鑄小錢(qián),而無(wú)輪郭。悉取洛陽(yáng)、西安之銅人,鐘虛銅馬之屬充鑄焉。孫權(quán)嘉平五年,鑄大錢(qián),一當(dāng)五百。赤烏元年'又鑄當(dāng)千錢(qián)。晉元帝過(guò)江,用孫氏舊錢(qián),輕重雜行,大者謂之比輪,中者謂之四文。吳興沈充又鑄小錢(qián),謂之沈郎錢(qián)。
鑄于宋太祖建隆元年951年,錢(qián)式沿襲周元通寶”成規(guī),為小平錢(qián)。在這些宋元通寶錢(qián)中,較珍貴卻價(jià)值相對(duì)最高的,乃為其小平鐵母?! ∷卧▽氂袃煞N鑒定鑒定方法,那就是由錢(qián)幣氣味和振聲鑒別真假。有些新翻鑄的偽錢(qián),振聲堅(jiān)脆,有稱(chēng)之為火候很強(qiáng)。
又鑄刀錢(qián),亦曰寶貨,每刀之頭有環(huán)一,故幣制有稱(chēng)環(huán)法者,蓋即本此也。 然錢(qián)文為“半兩”而無(wú)輪廓,故吳鄧之錢(qián)布滿(mǎn)天下。乃令縣官銷(xiāo)半兩錢(qián),更鑄三銖,文如其重。宋元通寶在拍賣(mài)行私下出手,被國(guó)外買(mǎi)家以360萬(wàn)的高價(jià)收入囊中。
在拍賣(mài)的過(guò)程中,這枚古錢(qián)幣一共出價(jià)49次,價(jià)格最高的一次是北宋宋元通寶鐵母,其次是宋元通寶小平五枚。
結(jié)合錢(qián)文書(shū)意風(fēng)格和材質(zhì)等要素,綜合辨識(shí),此兩品錢(qián),應(yīng)是宋元通寶錢(qián)之試鑄品,或稱(chēng)樣錢(qián),并未投入流通。宋元通寶折三型錢(qián),今若檢索,極難見(jiàn)到,表明此錢(qián)確實(shí)罕少。
至黃帝時(shí),對(duì)于鑄幣尤為努力,據(jù)史載,黃帝以柏高為壙師,煉銅鑄幣。因方孔之幣其文字均為篆體,伏羲氏時(shí)何當(dāng)有篆字也,此說(shuō)不攻自破。
又有鐵錢(qián),但主要流通于四川。至黃帝時(shí),對(duì)于鑄幣尤為努力,據(jù)史載,黃帝以柏高為壙師,煉銅鑄幣??傊杂袔胖?,以迄夏初所通用之幣,完全均為鏟形。伏羲氏之棘幣,絕非伏羲氏時(shí)所通行之幣。其他葛天氏之圓形幣,既系圓孔,亦定非通行之幣。
宋元通寶 宋元通寶的價(jià)格
福建所出鐵錢(qián),背郭清晰,鑄工頗精,大受歡迎,于是又推出一種直徑4.2厘米的當(dāng)十大錢(qián),書(shū)法鑄工均不錯(cuò),背穿上有一個(gè)圓點(diǎn),可能是一種紀(jì)念錢(qián),現(xiàn)存世不多。這兩種“太平通寶”都為五代風(fēng)格,而鑄工精整,深厚淳樸可比開(kāi)元錢(qián)。
宋元通寶價(jià)格是多少 宋元通寶鑄造背景介紹
宋太祖在位時(shí)期,鑄造錢(qián)幣時(shí)借鑒了周元通寶的經(jīng)驗(yàn),鑄造了小平錢(qián),是統(tǒng)一的國(guó)號(hào)錢(qián)。這枚錢(qián)幣的樣式,延續(xù)了周元通寶的規(guī)格,為小平錢(qián)。其實(shí),在最初的時(shí)候,這枚錢(qián)幣并不是這個(gè)名字,而是在宋太宗即位期間,鑄造的太平通寶改式而成的宋元通寶。
宋元通寶保值升值潛力大嗎 收藏宋元通寶值錢(qián)嗎
宣亦藝術(shù)最近有幸征集到一宋代古錢(qián)、宋元通寶,藏品為圓形方孔銅質(zhì)錢(qián)幣,保存較好,其色澤自然、開(kāi)口規(guī)整,深淺合適。 宋元通寶也是宋代的第一種鑄錢(qián),鑄于宋太祖建隆元年960年,錢(qián)式沿襲“周元通寶”成規(guī),為小平錢(qián)。