開元通寶是誰所鑄造的 開元通寶相關(guān)介紹
摘要：唐玄宗時，詩人鄭虔在其所著筆記《會粹》中就提出此說。說的是當(dāng)時擔(dān)任給事中的歐陽詢向皇帝進呈“開元通寶”蠟制錢樣時，文德皇后無意中在蠟樣上掐了一下，留下一個指甲痕。五代時的凌瑤在《唐錄政要》中即持此說。
最早的傳說在唐代就有，認(rèn)為月文是唐太宗文德長孫皇后留下的指甲痕。唐玄宗時，詩人鄭虔在其所著筆記《會粹》中就提出此說。雖然《會粹》一書已失，但在《唐會要》卷八《泉貨》中還可以見到相關(guān)記載：“武德四年七月十日，廢五銖錢，行開元通寶錢…其錢文，給事中歐陽詢制詞及書，時稱其工…鄭虔《會粹》云：詢初進蠟樣日，文德皇后掐一甲跡，故錢上有掐文?！闭f的是當(dāng)時擔(dān)任給事中的歐陽詢向皇帝進呈“開元通寶”蠟制錢樣時，文德皇后無意中在蠟樣上掐了一下，留下一個指甲痕。負責(zé)鑄錢的官員和工匠都不敢妄加改變，于是鑄造的錢背上就留下了月牙狀的甲痕。
由于“開元通寶”是從唐高祖武德年間開始鑄造的，因此后來還有人提出是唐高祖竇皇后留下甲痕的說法。五代時的凌瑤在《唐錄政要》中即持此說。也許覺得長孫皇后、竇皇后還缺乏浪漫色彩，再加上錯誤地認(rèn)為開元錢是唐玄宗李隆基開元年間所鑄。
還有人搬出了頗具戲劇性的歷史人物楊貴妃，認(rèn)為開元錢的甲痕是楊貴妃掐的，也許這樣的傳說更容易引起人們的興趣吧!這種說法在北宋就十分流行，以至于金朝詩人李俊民在一首名為《翦爪》詩中就這樣寫道：“袖里纖纖只合存，如何春筍不嫌髠。金釵墜后無因見，藏得開元一捻痕”(《莊靖先生遺集》)。
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在經(jīng)過歷史的沉淀之后，古幣開元通寶已經(jīng)早就成為了收藏品，也是五大帝錢之一，得到了很多收藏者的追捧。對于收藏者來說，開元通寶絕對是一個正確的選擇，它的升值的空間一直都是很大的，并且還有增大的趨勢。
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最初的“開元通寶”由書法家歐陽詢題寫，形制仍沿用秦方孔圓錢，規(guī)定每十文重一兩，每一文的重量稱為一錢，而一千文則重六斤四兩?！ ￠_元通寶以其大小輕重適中、名稱形制合宜等，而對我國幣制的革新有深遠的影響。
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開元通寶屬于初唐時期的錢幣，制作工藝十分細膩，在選料方面很有講究。當(dāng)銅被氧化之后，可以將真正的開元通寶仍在地上，此時會聽到一種暗啞低沉的聲音。此時真正的開元通寶上面的針會掉下來，但是假幣因為有了銹，所以有一定的彈性，針根本落不下來。
