至道元寶圖片及價(jià)格 至道元寶真假鑒定
摘要： 根據(jù)至道元寶圖片及價(jià)格，至道元寶是值得投資的古錢幣好選項(xiàng)，主要是在過(guò)去多年時(shí)間里，它多種不同的類別都拍出了比較高的價(jià)格，比如說(shuō)至道元寶隸書(shū)小平光背版本、至道元寶行書(shū)小平合背版、至道元寶草書(shū)小平光背版本都是如此。
至道元寶圖片及價(jià)格，人們現(xiàn)在的生活水平大大提升了，開(kāi)始追求精神需求了，也開(kāi)始重視投資理財(cái)了，很多人開(kāi)始利用業(yè)余時(shí)間收藏投資古錢幣，而古錢幣版別品種眾多，至道元寶就是其中的一員，所謂至道元寶，乃是我國(guó)古代錢幣的一種，從專業(yè)角度出發(fā)去理解，它的直徑為2.5cm，重量為3.8g，是以青銅作為材質(zhì)打造的。而它最特別的地方就在于它的書(shū)體有真、行、草三種不同的類別，這款古錢幣的鑄造時(shí)間在公元995年，野史記載，它是由宋太宗趙光義親手御題的字，它的出現(xiàn)在我國(guó)錢幣鑄造歷史上開(kāi)創(chuàng)了“御書(shū)錢”的先河，所以整體歷史意義還是比較凸顯的。
根據(jù)至道元寶圖片及價(jià)格，至道元寶是值得投資的古錢幣好選項(xiàng)，主要是在過(guò)去多年時(shí)間里，它多種不同的類別都拍出了比較高的價(jià)格，比如說(shuō)至道元寶隸書(shū)小平光背版本、至道元寶行書(shū)小平合背版、至道元寶草書(shū)小平光背版本都是如此。
另外需要提醒的是，雖然至道元寶是值得投資的好藏品，但是在真正投資前，大家還是必須多花一些時(shí)間，了解這一款藏品真?zhèn)舞b別的注意事項(xiàng)和講究，如果是真的，因?yàn)樗且糟~材質(zhì)打造的，所以用食指輕輕敲擊一下，會(huì)有明顯的回音，如果回聲比較低沉，那么就意味著是真的，如果非常悅耳清脆，那么就是假的。此外，還有一個(gè)比較簡(jiǎn)單的方法，就是看這一款古錢幣的錢體顏色。要知道，銅材質(zhì)長(zhǎng)時(shí)間在泥土里掩埋著，會(huì)在表面形成一層黑色的氧化層，這層氧化膜是比較難造假的，所以這一點(diǎn)也可以作為真?zhèn)舞b別的主要依托。
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御書(shū)錢，錢文由皇帝親筆題寫(xiě)的錢稱“御書(shū)錢”。自第二代宋帝趙光義為“淳化元寶”和“至道元寶”書(shū)真行草三體年號(hào)錢文始，后繼君王紛紛仿效。宋太宗將《淳化閣帖》運(yùn)用到“至道元寶”真、行、草三體書(shū)法的心得和墨跡。
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至道元寶，宋太宗趙光義至道年間鑄幣。至道年號(hào)頒行時(shí)間不長(zhǎng)，期間鑄至道元寶錢，錢文真書(shū)、行書(shū)、草書(shū)三種，形制皆小平。譜錄此錢，除小平外，均未見(jiàn)大錢。至道元寶錢三種書(shū)體，皆遺存頗豐，屬于宋錢普品。
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沒(méi)有記載，并不能證明至于至道元寶隸書(shū)小平合背錢不存在。其字書(shū)體規(guī)范，書(shū)寫(xiě)中規(guī)中矩，筆劃?rùn)M直豎立，整體字形端莊，與普通至道元寶隸書(shū)小平書(shū)相一致。 通過(guò)上面的介紹，這枚“至道元寶隸書(shū)合背小平”錢，是宋代至道元寶無(wú)疑。
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西漢中晚期以泥陶范為主。王莽時(shí)期是秦漢鑄幣工藝集大成，工藝精美，號(hào)稱鑄錢第一好手，工藝仍是主要采用銅范、泥陶范，很少用采用石范。 東漢到南北朝主要采用泥陶范鑄錢。
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所謂至道元寶，乃是我國(guó)古代錢幣的一種，從專業(yè)角度出發(fā)去理解，它的直徑為2.5cm，重量為3.8g，是以青銅作為材質(zhì)打造的。
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至道元寶御書(shū)錢，錢文由皇帝親筆題寫(xiě)的錢稱“御書(shū)錢”。自第二代宋帝趙光義為“淳化元寶”和“至道元寶”書(shū)真行草三體年號(hào)錢文始，后繼君王紛紛仿效。
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沒(méi)有記載，并不能證明至于至道元寶隸書(shū)小平合背錢不存在。我就收藏了一枚“至道元寶隸書(shū)小平合背”錢，這種錢非常罕見(jiàn)。雖然它算不上什么珍稀品種，但是在至道元寶錢中，也是非常難得的了。
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“至道元寶”，都有真、行、草三體，均出自宋太宗趙炅親書(shū)錢文，他是我國(guó)古代貨幣史上御書(shū)錢文的第一個(gè)皇帝，從而開(kāi)創(chuàng)了“御書(shū)錢”的先河?！ ≈恋涝獙氂鶗?shū)錢，錢文由皇帝親筆題寫(xiě)的錢稱“御書(shū)錢”。
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御書(shū)錢，錢文由皇帝親筆題寫(xiě)的錢稱“御書(shū)錢”。自第二代宋帝趙光義為“淳化元寶”和“至道元寶”書(shū)真行草三體年號(hào)錢文始，后繼君王紛紛仿效。宋太宗將《淳化閣帖》運(yùn)用到“至道元寶”真、行、草三體書(shū)法的心得和墨跡。
