摘要: 大朝通寶,中國(guó)古代錢幣的一種。蒙古汗國(guó)在改稱元以前稱大朝時(shí)鑄。屬中國(guó)古泉五十名珍。 大朝通寶有銀、銅兩種,銅比銀少,但兩種數(shù)量都不多。然而,有一種錢幣恰恰相反,它就是蒙古汗國(guó)大朝通寶,銅錢比銀錢更珍貴。
大朝通寶,中國(guó)古代錢幣的一種。蒙古汗國(guó)在改稱元以前稱大朝時(shí)(公元1227年)鑄。錢文楷書,直讀,光背無(wú)文。有銀質(zhì)、銅質(zhì)兩種,均為小平錢,存世極少,銅質(zhì)更罕見(jiàn)。屬中國(guó)古泉五十名珍。
大朝通寶有銀、銅兩種,銅比銀少,但兩種數(shù)量都不多。鑄期應(yīng)是在元朝初期統(tǒng)一中國(guó)以前,面文正楷對(duì)讀,書法渾厚雄健,背面有的有印文。但不知是何意,鑄工甚差。大朝通寶銅鑄小平錢。直徑20毫米,厚1.4毫米,穿5毫米,光背。
中國(guó)古代錢幣有金、銀、銅、鐵、鉛、鎳、銻、陶、貝等多種材質(zhì)。圓形方孔錢中銅制最多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于銀制,使得銀錢成為了稀有珍品。然而,有一種錢幣恰恰相反,它就是蒙古汗國(guó)大朝通寶,銅錢比銀錢更珍貴。丁福保編纂、戴葆庭參與鑒定的《歷代古錢圖說(shuō)》這樣介紹大朝通寶:“蒙古未改國(guó)號(hào)大元以前所鑄,有銀鑄與銅鑄二品。按《金國(guó)志》,明昌五年,何大雅說(shuō)王曰:不若求援于大朝?!端问贰罚讨葜?,幸依大朝,以定夾攻之策。是蒙古早已稱大朝矣?!瘪R定祥批注:“蒙古大朝通寶銀錢有光背錢,另背有一似木字戳者,罕。同時(shí),大朝通寶銀質(zhì)錢有不同版別”。
他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿,為表示他對(duì)阿寶機(jī)的傾慕深情,在建立蒙古汗國(guó)之時(shí),他把國(guó)號(hào)定為“大朝”,把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
中國(guó)古代錢幣有金、銀、銅、鐵、鉛、鎳、銻、陶、貝等多種材質(zhì)。圓形方孔錢中銅制最多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于銀制,使得銀錢成為了稀有珍品。然而,有一種錢幣恰恰相反,它就是蒙古汗國(guó)大朝通寶,銅錢比銀錢更珍貴。
契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間,被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王,是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽(yáng)神所祭奠的神話人物。
《遼史太祖本紀(jì)》實(shí)際上就是天帝之子阿保機(jī),到人世拯救北方各族人民,與各種邪惡勢(shì)力戰(zhàn)斗,并取得勝利,最后成神升天的故事。
看大朝通寶的鑄幣銘文:我國(guó)金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書寫,可以說(shuō),每一種錢幣文字的字體各有特征,不同時(shí)代的鑄幣銘文,有不同的書寫風(fēng)格?! ÷?tīng)大朝通寶的聲音:現(xiàn)在許多錢幣學(xué)家和收藏者喜歡用聽(tīng)聲音的辦法鑒定古錢。
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目前發(fā)現(xiàn)的錢幣只有元德和大德。大德通寶小平錢極其罕見(jiàn),有說(shuō)世存僅兩枚,恐未必。小平錢中以楷書錢文的為希罕,稱為“上海版”,錢文四字無(wú)隸書味道,故圖中所示之大德通寶正是此版。尚有一種昌字為楷書版,稱為“楷昌版”,此版出自西安,存世較少見(jiàn)。
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他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿,為表示他對(duì)阿保機(jī)的傾慕敬仰之情,在建立蒙古汗國(guó)之時(shí),他把國(guó)號(hào)定為“大朝”,即把阿保機(jī)契丹汗國(guó)的國(guó)號(hào)“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
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蒙文錢唯見(jiàn)折三一種,面文上下左右讀之,然分離廓與寄廓兩種。錢徑一般小平為2.4厘米,重3.4克左右;折二2.7厘米,重6.3克左右;折三3厘米,重9.4克左右。大德錢傳世及出土均少,故甚希罕,尤以蒙文折三錢為最。