摘要:他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿,為表示他對阿寶機(jī)的傾慕深情,在建立蒙古汗國之時,他把國號定為“大朝”,把阿保機(jī)契丹汗國的國號"天朝"去掉天頂一橫以示尊重。
“大朝”乃蒙古成吉思汗鐵木真建立蒙古汗國時的國號,源自鐵木真衷心傾慕的契丹太祖阿保機(jī)所建的契丹汗國的國號“天朝”。契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間,被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王,是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。這種景仰和崇拜,從元纂編的《遼史太祖本紀(jì)》可清晰地得到印證。
《遼史太祖本紀(jì)》實(shí)際上就是天帝之子阿保機(jī),到人世拯救北方各族人民,與各種邪惡勢力戰(zhàn)斗,并取得勝利,最后成神升天的故事。阿保機(jī)化家為國、化祖為神,先統(tǒng)一北方再取中原的政治主張深深地影響著成吉思汗。他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿,為表示他對阿寶機(jī)的傾慕深情,在建立蒙古汗國之時,他把國號定為“大朝”,把阿保機(jī)契丹汗國的國號"天朝"去掉天頂一橫以示尊重。大朝鑄造了大朝通寶、大朝金合等大小不一的國號錢。
大朝通寶,直徑22.9-23.2mm、厚1.25-1.4mm,原坑微翹,背面有“S”形打制戳記(應(yīng)為某位蒙古汗王徽記),可見銹色艷麗、包漿純正,緊實(shí)自然,錢體瘢痂累累,老道無比。鑄制較為規(guī)整,邊圓廓正,地章平坦,唯錢體左上角邊輪呈直線形狀,此現(xiàn)象大朝銀錢多見,猜測為蒙人切(或磨)錢驗(yàn)銀痕跡。錢文書意雖然不算很端美,然亦布局得當(dāng),書之正楷,雖因鑄造工藝低下導(dǎo)致“通”、“寶”兩字有所模糊,然仍不失遒勁。大朝文字一般都看不清,能有這樣的品相非常難得,實(shí)為收藏佳品。
蒙古汗國是蒙古族首領(lǐng)鐵木真建立的汗國。他決心完成阿保機(jī)未竟的統(tǒng)一環(huán)宇的宏愿,為表示他對阿保機(jī)的傾慕敬仰之情,在建立蒙古汗國之時,他把國號定為“大朝”,即把阿保機(jī)契丹汗國的國號“天朝”去掉天頂一橫以示尊重。
契丹太祖阿保機(jī)是唐末至元中期四、五百年間,被北方各民族所共同景仰和崇拜的最偉大的傳奇帝王,是被北方各民族當(dāng)作薩滿教最高大神太陽神所祭奠的神話人物。
大朝通寶是蒙古汗國早期鑄幣的觀點(diǎn),目前已漸成為錢幣學(xué)界的共識,但對其鑄主、用途、鑄造流通情況等問題仍眾說紛紜,難衷一是。
宋代錢幣一般是每換一次年號就新鑄一種錢,其鑄量、種類之多,為歷朝罕有。自南宋淳熙七年開始,錢背以數(shù)字紀(jì)年,錢文書體也逐漸以宋體為主。宋錢的另一個特征就是版別多,如宣和、政和共有數(shù)百種版別。
12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,鐵木真統(tǒng)一蒙古諸部,于1206年被推為大汗,稱為成吉思汗,建立了蒙古汗國。所以鐵木真稱汗后,想建立一個大蒙古帝國,超過中國的歷朝皇帝。為此,蒙古汗國開國錢幣大朝通寶,借用金世宗年號錢,大定通寶字體鑄造。
宋代錢幣一般是每換一次年號就新鑄一種錢,其鑄量、種類之多,為歷朝罕有。自南宋淳熙七年開始,錢背以數(shù)字紀(jì)年,錢文書體也逐漸以宋體為主?! ∷五X的另一個特征就是版別多,如宣和、政和共有數(shù)百種版別。其錢文楷書,直讀,光背無文。