淳化元寶價(jià)格是多少 淳化元寶價(jià)值分析
摘要：在朝代文明覆滅后，現(xiàn)存在世的淳化元寶是非常少見的，價(jià)格也不斷上漲，在市場(chǎng)上一枚淳化元寶可以換一輛高級(jí)轎車，足以見證其價(jià)值之高。
現(xiàn)在古錢幣收藏市場(chǎng)上行情非?；鸨?，很多人都覺得，年代越久遠(yuǎn)的錢幣就越值錢，其實(shí)不是的，這是要看錢幣的價(jià)值以及存世量的。今天我們要介紹的是淳化元寶。淳化元寶的鑄造至今已經(jīng)有超過2000年的歷史，淳化是北宋太宗的年號(hào)，而且這位皇帝非常愛好書法，并親自慰淳化元寶題字，一共分為三種字體。與其他朝代的錢幣不同的是，這枚元寶的背面是兩尊佛像，據(jù)說右邊是觀音菩薩，左邊的是善財(cái)童子，猶如一幅善財(cái)童子拜觀音的圖片，惟肖惟妙，讓分愛不釋手。
淳化元寶價(jià)格多少呢？在如此小的錢幣上，居然還能雕刻得這枚細(xì)致，可見當(dāng)時(shí)的金屬雕琢水平已經(jīng)是世界的領(lǐng)先水平，也足以表明當(dāng)年宋朝的文化水平之高。除了以上因素之外，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史也是淳化元寶值得大家收藏的重要原因，從公元990年鑄造，已經(jīng)有兩千年以上的歷史。在朝代文明覆滅后，現(xiàn)存在世的淳化元寶是非常少見的，價(jià)格也不斷上漲，在市場(chǎng)上一枚淳化元寶可以換一輛高級(jí)轎車，足以見證其價(jià)值之高。
其實(shí)，并非所有的淳化元寶價(jià)格都非常高，目前，普通版本的價(jià)格大約在幾百元左右，御書錢的價(jià)格相對(duì)貴一些，而佛像錢則備受很多佛教信徒歡迎，所以，目前價(jià)格相對(duì)可觀，而價(jià)格最高的應(yīng)該是淳化元寶當(dāng)中的佛像金錢，它的價(jià)格才是可以抵得上一輛轎車的價(jià)格。
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五代十國(guó)之后北宋王朝一統(tǒng)華夏，結(jié)束中國(guó)北方多年混戰(zhàn)的局面。據(jù)悉一枚真正的淳化元寶厚為1.2毫米、直徑約為24毫米，其色澤程度非常令人驚嘆。
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在如此小的錢幣上，居然還能雕刻得這枚細(xì)致，可見當(dāng)時(shí)的金屬雕琢水平已經(jīng)是世界的領(lǐng)先水平，也足以表明當(dāng)年宋朝的文化水平之高?！ ≡谖磥?，淳化元寶的價(jià)格可能還會(huì)有上漲的空間。
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坐像多認(rèn)系觀音，立像則有善財(cái)童子及韋馱等說。五臺(tái)山自東漢建大孚靈鷲寺，唐宋時(shí)已是公認(rèn)的文殊菩薩道場(chǎng)，故觀音之說實(shí)不可取。魏晉以降，菩薩的服飾常見有帔帛。
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對(duì)一個(gè)外行人而言，聽到淳化元寶的第一反應(yīng)便是不知所云，認(rèn)為這是一種由黃金打造的小船狀的貨幣。所以，淳化元寶發(fā)行量并不多，又經(jīng)過數(shù)千年的變更，如今存世的數(shù)量很少，甚至有價(jià)無市。因此，淳化元寶的歷史意義遠(yuǎn)高于其面值。
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楷書看起來渾厚而端莊，行書看起來行云流水，草書看起來奔放又豪邁，這也是淳化元寶會(huì)有價(jià)值的一大原因。到今天為止，淳化元寶的市場(chǎng)價(jià)格有了大幅度提升?！ ≡诖净獙氈?，縮小版別的古錢幣最難得，小平光背的錢幣最常見。
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但是，由于五代時(shí)期地方割據(jù)，致使佛教受到了摧殘。五臺(tái)山出土的這批佛像金錢，是宋太宗淳化年間巡幸五臺(tái)山時(shí)燒香敬佛專門鑄造的，充分顯示出宋政權(quán)對(duì)佛教的重視。
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中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像錢幣是在1988年春。淳化元寶開創(chuàng)了中國(guó)錢幣歷史上第一個(gè)“御書錢”和第一個(gè)“對(duì)文錢”。
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淳化元寶于北宋太宗淳化元年開始鑄造。由實(shí)物圖，我們可以看到，錢幣正面刻有行書“淳化元寶”四字。字體為宋太宗趙光義御筆親書，筆法雋永流連，十分灑脫。
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因此，淳化元寶的收藏價(jià)值是值得肯定的，那么，目前這枚古錢幣在市場(chǎng)上的價(jià)格到底如何呢?
