摘要: 宋-淳化元寶于北宋太宗淳化元年開(kāi)始鑄造。相傳錢(qián)文為宋太宗趙光義手書(shū),即所謂的“御書(shū)體”,分楷書(shū),行書(shū),草書(shū)三種書(shū)體,而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書(shū)”。字體為宋太宗趙光義御筆親書(shū),筆法雋永流連,十分灑脫。
宋-淳化元寶于北宋太宗淳化元年(公元990年)開(kāi)始鑄造。相傳錢(qián)文為宋太宗趙光義手書(shū),即所謂的“御書(shū)體”,分楷書(shū),行書(shū),草書(shū)三種書(shū)體,而楷體一種的“元寶”二字仍然屬于“隸書(shū)”。順時(shí)針旋讀,光背。
該錢(qián)是用北宋太宗淳化年間(990年)鑄造流通中的一枚“淳化元寶”銅錢(qián),在錢(qián)背雕刻陽(yáng)文左立、右坐于祥云之上的兩尊佛像(指善財(cái)童子和觀音菩薩“稱(chēng)童子拜觀音”),他們的形態(tài)、位置、大小都與沈鳴鏑文中金質(zhì)佛像圖錄大致一樣,這說(shuō)明古人是以淳化元寶金佛像錢(qián)為樣,又巧借淳化元寶銅錢(qián)錢(qián)緣的寬度和錢(qián)肉的厚度來(lái)刻琢凸起的畫(huà)面自然、清晰莊嚴(yán),足見(jiàn)當(dāng)時(shí)的金屬雕刻工藝水平,如雕刻過(guò)程刀法精煉純熟,刀刀如削不留刀跡,使整個(gè)畫(huà)面紋路縱橫流利、曲折起伏。又從實(shí)物中看出,作者不但要勾勒出凸起的圖案,又要掌握錢(qián)肉的厚度,才能在錢(qián)背空白之處刻削得恰到好處,從而增強(qiáng)畫(huà)面人物和祥云的立體效果,透露出秀拔之氣。最精妙之處是把原淳化元寶佛像金幣的佛像重新在流通“淳化元寶”銅錢(qián)上復(fù)制刻琢出來(lái),這又充分說(shuō)明古人對(duì)淳化元寶金佛像錢(qián)仰慕之心。
“淳化元寶”金錢(qián)背面的兩尊佛像神態(tài)逼真,栩栩如生,右為結(jié)跏趺坐于蓮花座上的觀音菩薩,左為雙手合十微向右側(cè)站立在蓮花瓣座基上的善財(cái)童子,當(dāng)為一幅童子拜觀童的畫(huà)面,市面上所見(jiàn)的都是偽品,其中純金鑄成的較少,大都是用雜銅鑄成,粗糙低劣,或外刷一層金粉等。
這種佛像金錢(qián)以其造型獨(dú)特,雕刻細(xì)膩,圖案精美和花紋精細(xì)的特有魅力,以及其珍貴的歷史價(jià)值,贏得廣大佛教信徒和錢(qián)幣愛(ài)好者的青睞。宋代是中國(guó)古代金屬鑄幣和使用非常發(fā)達(dá)的時(shí)期。由實(shí)物圖,我們可以看到,錢(qián)幣正面刻有行書(shū)“淳化元寶”四字。字體為宋太宗趙光義御筆親書(shū),筆法雋永流連,十分灑脫。
宋-淳化元寶收藏價(jià)格是多少?
淳化元寶隸書(shū)小平光背0.5元
淳化元寶行書(shū)小平背星80元
淳化元寶行書(shū)小平鐵母6000元
淳化元寶隸書(shū)小平縮水1500元
五代十國(guó)之后北宋王朝一統(tǒng)華夏,結(jié)束中國(guó)北方多年混戰(zhàn)的局面。據(jù)悉一枚真正的淳化元寶厚為1.2毫米、直徑約為24毫米,其色澤程度非常令人驚嘆。
淳化元寶真有銅質(zhì)的嗎?近些年來(lái),中國(guó)藝術(shù)品交易市場(chǎng)伴隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、各收藏家及收藏愛(ài)好者經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷加強(qiáng),日趨繁榮,所以淳化元寶具有非常大的收藏價(jià)值將來(lái)的升值空間也會(huì)非常大。
在如此小的錢(qián)幣上,居然還能雕刻得這枚細(xì)致,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的金屬雕琢水平已經(jīng)是世界的領(lǐng)先水平,也足以表明當(dāng)年宋朝的文化水平之高?! ≡谖磥?lái),淳化元寶的價(jià)格可能還會(huì)有上漲的空間。
淳化元寶鑄成后,趙炅將錢(qián)幣賞賜給近臣,當(dāng)時(shí)就有文學(xué)家稱(chēng)頌錢(qián)文是“盡返鵲回之法,掩天龍地馬之名”。鐵錢(qián)和縮水淳化均不多見(jiàn),此外曾在山西五臺(tái)山出土過(guò)淳化金幣供養(yǎng)錢(qián),淳化小平錢(qián)傳世較多,不甚稀罕。
五臺(tái)山自東漢建大孚靈鷲寺,唐宋時(shí)已是公認(rèn)的文殊菩薩道場(chǎng),故觀音之說(shuō)實(shí)不可取。魏晉以降,菩薩的服飾常見(jiàn)有帔帛。在這樣的心理陰霾之下,宋太宗轉(zhuǎn)向佛教尋求安慰和解脫實(shí)在也是人情之常,于是有了大建佛寺、廣度僧眾,也有了金銀佛像錢(qián)的創(chuàng)作。
中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)宋代“淳化元寶”佛像金錢(qián)是在1988年春。宋代是中國(guó)古代金屬鑄幣和使用非常發(fā)達(dá)的時(shí)期。有一種開(kāi)元錢(qián),在穿孔的上面有一仰月如,也有作俯月的如。另一些專(zhuān)家認(rèn)為,這是受到西域錢(qián)幣上鑄星月圖案的影響,是錢(qián)幣的一種圖案或標(biāo)記。
淳化元寶真品什么樣 淳化元寶圖片介紹
另一些專(zhuān)家認(rèn)為,這是受到西域錢(qián)幣上鑄星月圖案的影響,是錢(qián)幣的一種圖案或標(biāo)記。每枚價(jià)值100萬(wàn)元人民幣。這種佛像金錢(qián)以其造型獨(dú)特,雕刻細(xì)膩,圖案精美和花紋精細(xì)的特有魅力,以及其珍貴的歷史價(jià)值,贏得廣大佛教信徒和錢(qián)幣愛(ài)好者的青睞。
快速辨別淳化元寶真?zhèn)蔚姆椒? 淳化元寶字文有什么特別之處
因淳化元寶價(jià)值較大,一枚古錢(qián)幣可以賣(mài)到一個(gè)可觀的價(jià)格。其一,我們可以通過(guò)淳化元寶的特點(diǎn)進(jìn)行鑒別,與其他錢(qián)幣不同的是,淳化元寶的背文是佛像。這與仿制的銅錢(qián)不同,仿制的淳化元寶較為粗糙,摸上去手感十分不好。
淳化元寶御書(shū)錢(qián)出土量多不多 淳化元寶設(shè)計(jì)有什么特點(diǎn)
淳化元寶鑄成后,趙炅將錢(qián)幣賞賜給近臣,當(dāng)時(shí)就有文學(xué)家稱(chēng)頌錢(qián)文是“盡返鵲回之法,掩天龍地馬之名”。鐵錢(qián)和縮水淳化均不多見(jiàn),此外曾在山西五臺(tái)山出土過(guò)淳化金幣供養(yǎng)錢(qián),淳化小平錢(qián)傳世較多,不甚稀罕。