摘要:淳化元寶鑄成后,趙炅將錢幣賞賜給近臣,當時就有文學家稱頌錢文是“盡返鵲回之法,掩天龍地馬之名”。鐵錢和縮水淳化均不多見,此外曾在山西五臺山出土過淳化金幣供養(yǎng)錢,淳化小平錢傳世較多,不甚稀罕。
所謂御書,就是皇帝親筆書寫的錢文。開創(chuàng)這一先河的是北宗太宗皇帝趙光義,以后宋朝多位皇帝都親手書寫過錢文,而宋徽宗趙佶以其特有的瘦金體錢文更是代表了宋代貨幣文化的最高水平。
宋太宗趙光義原名趙匡義,即位后又改名為趙炅。趙炅“性好學,敬業(yè),多藝能”,對書法有偏愛,曾使人整理刻《淳化閣帖》。他經常書寫紈扇賜予眾將,還曾為宰相趙普寫過神道碑。宋代大書法家米芾說趙炅的字是“真造八法,草入三眜,行書無對,飛白入神?!笨梢娖鋾ㄔ煸勚?。
淳化年間,趙炅親筆書真、行、草三種書體的淳化元寶錢文,開創(chuàng)了宋代皇帝親自動手書寫錢文的先河。趙炅書寫錢文質樸灑脫,筆勢飛動豪放,達到了出神入化、盡善盡美的地步。淳化元寶鑄成后,趙炅將錢幣賞賜給近臣,當時就有文學家稱頌錢文是“盡返鵲回之法,掩天龍地馬之名”。淳化元寶制作工整。錢文旋讀,光背無文,錢幣直徑約2.4厘米。當年在四川也曾鑄有當十大鐵錢。另外有一種縮水淳化,“淳”字的三點水緊縮。鐵錢和縮水淳化均不多見,此外曾在山西五臺山出土過淳化金幣供養(yǎng)錢,淳化小平錢傳世較多,不甚稀罕。
淳化元寶真有銅質的嗎?近些年來,中國藝術品交易市場伴隨著中國經濟的發(fā)展、各收藏家及收藏愛好者經濟實力的不斷加強,日趨繁榮,所以淳化元寶具有非常大的收藏價值將來的升值空間也會非常大。
在如此小的錢幣上,居然還能雕刻得這枚細致,可見當時的金屬雕琢水平已經是世界的領先水平,也足以表明當年宋朝的文化水平之高?! ≡谖磥恚净獙毜膬r格可能還會有上漲的空間。
在如此小的錢幣上,居然還能雕刻得這枚細致,可見當時的金屬雕琢水平已經是世界的領先水平,也足以表明當年宋朝的文化水平之高?! ≡谖磥?,淳化元寶的價格可能還會有上漲的空間。
因此,淳化元寶的收藏價值是值得肯定的,那么,目前這枚古錢幣在市場上的價格到底如何呢?
但是,由于五代時期地方割據,致使佛教受到了摧殘。五臺山出土的這批佛像金錢,是宋太宗淳化年間巡幸五臺山時燒香敬佛專門鑄造的,充分顯示出宋政權對佛教的重視。
五臺山自東漢建大孚靈鷲寺,唐宋時已是公認的文殊菩薩道場,故觀音之說實不可取。魏晉以降,菩薩的服飾常見有帔帛。在這樣的心理陰霾之下,宋太宗轉向佛教尋求安慰和解脫實在也是人情之常,于是有了大建佛寺、廣度僧眾,也有了金銀佛像錢的創(chuàng)作。